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神性-人性-兽性-神性。最开头耶稣制作十字架，又受到神的感召，认识到自己即将踏上的道路和命运，这段平静隐忍，完全是苦行僧的气质。然后他开始有了追随者，不断在未知和痛苦间挣扎，从拿撒勒的耶稣到犹太的王，我感觉这一段是最“人”的，恐惧、虚伪、怯懦、迷茫的情感特别饱和，像是突然搞革命、突然竞选的不成熟的政治家。“王”本身就是人，最高的人，但不是神。之后和数个女性生了一窝孩子这段，倒没有刻画多少天伦之乐，看不到常人生活的简单幸福，更多的是一种繁殖、生存的兽性本能，而不是属于人的理性与情感。最后，他意识到自己受到诱惑，再次回到神的回报，坦然面对命运，像那条在沙漠中画的浑圆的线，他再次回到圈中。对门徒的表现太好笑了，不是圣人，而是嘴里吐不出象牙的愚民百姓。

什么自由本质革命原因，什么女性权力时代更迭还有活着的证明，太、太渺小了！音乐东西混搭风旁白穿越风以及这一场旅行是要表现宇宙终极时间啊！“阿姆罗，我看到了时间哦！”ps:仁的声优这么好的音色没红太不科学了！得夫有如此，复何求焉/////// pps:教仁捉鱼的那位不会真宫本武藏吧……

略显冗长，并不精彩，但罗伯特德尼罗和丽莎明奈丽太棒了！

三个人告了别,分开了,像之前的很多次一样,径直走向三个不同的方向.

8.5 同喜剧之王一样执着。迷恋成魔的主人公，生活在自我幻像里。